شهروندان - امان‌الله قرایی مقدم*: اصولا به دلیل این‌که سرعت تغییرات پیشرفت تکنولوژی و فرهنگ مادی در شهرها سریع‌تر از تغییرات اجتماعی و فرهنگ معنوی است و افراد نمی‌توانند رفتار و کردار و ذهنیت و سبک زندگی‌شان را مناسب و همگام با سرعت رشد و تغییرات و تحولات تنظیم کنند، تأخر فرهنگی یا واپس‌ماندگی فرهنگی (cultural late) به‌وجود می‌آید که نام یک تئوری است.

شهروندان - شهلا کاظمی‌پور*: چهره مدرن شهر، دستاورد پیشرفت و تکنولوژی است و احساس عدم امنیت در آن نیز اجتناب‌ناپذیر است و کاری هم نمی‌شود کرد. همان‌طور که در کشورهای غربی که این مظاهر مدرنیته از آنها نشأت گرفته می‌بینیم که برخی آدم‌ها روی پل‌های عابر پیاده مجروح می‌شوند یا برخی دیگر به قتل می‌رسند یا بعضی هم در مترو خودکشی می‌کنند.

شهروندان - فاطمه قاسم‌زاده *: نقد و انتقاد در هر جامعه‌ای از ضرورت‌های آن جامعه محسوب می‌شود. هیچ انسانی از خطا و اشتباه مبرا نیست، انسانی را نمی‌شناسم که در زندگی‌اش مرتکب فعل اشتباه نشده باشد.

شهروندان - کامبیز نوروزی*: در ایران سنت نقد به مفهوم جدید، در سرشت مفهوم روشنفکری تنیده است و اصلا روشنفکر با «نقد» است که شناخته می‌شود. می‌گویند روشنفکر باید که منتقد باشد.

شهروندان: سخن گفتن در مورد نقد و به تبع آن اشاره به کارکردهای این مقوله روی اصلاح تدریجی همه‌جانبه (در ابعاد فردی و اجتماعی) کار چندان ساده‌ای نیست. به منظور بررسی دقیق‌تر ابعاد مختلف نقد و زمینه‌های لازم برای توسعه رفتار نقادانه در یک جامعه نیازمند نگاه از دریچه جامعه‌شناسان هستیم.

شهروندان- لطف‌الله آجدانی*: میان اصلاح تدریجی جامعه با ضرورت نقد از یک‌سو و نقدپذیری از سوی دیگر، پیوند تنگاتنگ و نسبت معناداری وجود دارد. نقد در مفهوم سره از ناسره بازشناختن و صحیح و سقیم را از یکدیگر تمیز دادن، نخستین گام برای اصلاح امور و نقدپذیری به مفهوم نزدیک شدن به سره و اجتناب از ناسره برای تصحیح امور، دومین گام در مسیر اصلاحات است.

شهروندان - شهلا کاظمی‌پور*: ١- نقد در زندگی روزمره هرکدام از ما جایگاه ویژه‌ای دارد. ما به صورت ناخودآگاه و به طرق مختلف با موضوع نقد در ارتباط هستیم. اگر به گفت‌وگوی افراد نگاهی کوتاه بیندازیم متوجه می‌شویم در تعاملی که با یکدیگر دارند ناخودآگاه یکدیگر را نقد می‌کنند. موضوع نقد در جامعه ما جا افتاده است اما شاید در مواردی به صورت غلط و غیرتخصصی.

شهروندان - بیژن عبدالکریمی*: تاریخ و فرهنگ ما مملو از تابوها و کاریزماها یعنی اصول، مبانی و مفروضات پیشین و نیز شخصیت‌های نقدناپذیر است. در جای‌جای این فرهنگ خطوط قرمز عبور ناکردنی دیده می‌شود تا آن‌جا که باید گفته شود ظاهرا نقدناپذیری به منزله یکی از مهم‌ترین وجوه سنت و تاریخ ما جلوه می‌کند.

شهروندان - دکتر سعید معیدفر*: اگر «اعتدال» را در معنای کاربرد عقل و دخالت اندیشه در تصمیم‌گیری در نظر بگیریم، مسلماً حامل تجربه و منطق نخبگان است، بنابراین دولت جدید در یک سال گذشته از آنجا که خود را نیازمند منطق ذخایر فکری جامعه می‌دانست، نخبگان اجتماعی را مخاطب قرار داد تا بتواند ضررهای گذشته را اصلاح کند.

شهروندان - هادی معتمد*: فرهنگی که امروز در شهر و کشور ما حاکم است فرهنگ فردی است. به این معنی که افراد بیشتر بر این عقیده هستند که موارد یا موضوعاتی را که در طول روز با آن سروکار دارند به طریق شخصی و به صورت فردی به انجام می‌رسانند.

شهروندان: حسین راغفر فارغ التحصیل اقتصاد از دانشگاه اسکس انگلستان در میان صاحبنظران اقتصادی به انتقادهای تند و صریح مشهور است، او نقدهای تندی بر سیاست های اقتصادی دولت یازدهم دارد، اگرچه از مشکلات ساختاری اقتصاد ایران غافل نیست و همواره بر این مهم تاکید دارد که با تکیه بر کتاب ها نمی توان راه حلی برای معضلات کشور یافت.

شهروندان - پیمان حاج محمود عطار*: برای ورود به بحث افراطی‌گری از دیدگاه جامعه‌شناختی و رفتارشناسی نخست باید این عبارت به صورت کامل تعریف شود.

شهروندان - شهربانو امانی*: مردمان هر جامعه، با اتفاقاتی که در روز برایشان به وجود می‌آید زندگی و روزشان را سپری می‌کنند. اما همیشه عده خاصی وجود دارند که روند عادی جامعه را بر هم می‌زنند و در بعضی مواقع این موضوع را به‌صورت گفتاری یا عملی به جامعه تحمیل می‌کنند.

شهروندان - اسماعیل عبدی*: در درازنای زمان سرزمین باستانی ما«ایران» دارای فرهنگی اعتدالی و گهربار بوده است. ایران در سده‌های پیشین خاستگاه اندیشه‌های برتر و رویشگاه دانایی و خرد اجتماعی بوده و فرهنگ نازشخیز ایرانی در دل خود دانشمندان بلند آوازه‌ای را پرورش داده است.