تفکیک جنسیتی در شهرداری تهران/ ممنوعیت حضور زنان در دفتر کار مدیران شهرداری
شهروندان: به زودی کارمندان مرد و زن در شهرداری تهران تفکیک می شوند. این تصمیم جدیدی است که در شورای معاونین شهرداران و سازمان ها گرفته است.
زنان توانمند در جامعه ما
شهروندان: خانم دکتر ثریا مکنون، استادیار و عضو هیأتعلمی پژوهشگاه علومانسانی و مطالعات فرهنگی پژوهشگاه علومانسانی است. در یک بعد از ظهر گرم تابستانی مهمان ایشان بودیم و با توجه به اهمیت مقوله توانمندسازی زنان با ایشان گفتوگویی انجام دادیم که در پی میآید.
نتیجه پژوهش عفاف و حجاب بسیج / ۳۰ درصد زنان بدحجاب اند/ اعتقاد ۷۵ درصدی به حجاب اسلامی
شهروندان: پژوهش عفاف و حجاب با هدف شناسایی عوامل مؤثر بر شیوع بدحجابی انجام شد و بر اساس نتایج این پژوهش ۳۰ درصد از زنان در وضعیت بدحجابی به سر میبرند و همچنین با بالا رفتن سن میزان بدحجابی در میان زنان و دختران کاهش مییابد.
گامهای ناکافی
شهروندان - اشرف بروجردی*: در مناسبات سیاسی کشور نقش زنان، کمرنگ است؛ جایگاه تعریفشدهای ندارند و جایگاه آنان یا براساس سلیقه است یا مناسبات. در دولت یازدهم نیز همچون دولتهای پیشین، شاهد تغییرات آنچنانی نیستیم.
اگر فردی معاندانه بدحجابی کرد برخورد فیزیکی توجیهپذیر میشود / دلایل برخورد دورهای نیروی انتظامی با بدحجابی
شهروندان: مدیرکل امور بانوان و خانواده استانداری تهران معتقد است که اگر نهادها کارهای خود را به خوبی انجام دهند و شرایطی باشد که زنان بتوانند توانمندیهای خود را نشان دهند دیگر مشکل بدحجابی در کشور نداریم.
چرا زنان تمایلی برای مادری بیشتر ندارند؟
شهروندان: یکی از سیاست های کلی نظام جمهوری اسلامی افزایش جمعیت و فرزندآوری بیشتر است چرا که اکنون زنگ های هشدار مبنی بر افزایش تعداد سالمندان و کاهش تدریجی میزان جمعیت جوان کشور در آینده به گوش می رسد.
اقامتگاهی برای دخترکان غمگین شهر
شهروندان: زندگی هنوز نفس میکشد میان چروکهای ریز و آرامی که اندک اندک کنار چشمهایشان فرو مینشیند. کنار بغضهایی که سرسختانه تا آستانه نفس تنگی بالا میآید و در لبخندی کوتاه به رهایی میرسد. نیاز به جستوجوی عمق نگاهشان نیست. مردمک لرزان چشمهای نگرانشان با آوازی غمگین یکسره برایت داستان میخواند.
خشونت کلامی علیه زنان در قوانین اساسی و اداری
شهروندان - ثمین چراغی*: «برو خانم، تو عرضه نداری»، «من از اول هم مخالف همکاری با زنها بودم»، «اصلا خانمها را چه به این کارها»؛ اینها کلیشههایی است که به کرات گاه به خودمان یا هزاران زن دیگر گفته میشود. این بدیهی است که شکل و نوع خشونت در جامعه کنونی کشورمان تغییر یافته و وارد عصر جدیدی از خشونتهای موجود علیه زنان شدیم.
پیوند زن و آشپزخانه در تلویزیون
شهروندان: ظرفهای کثیف روی هم تلنبار شدهاند، «زن» در آشپزخانه با غصه به ظرفها نگاه میکند، یک قطره از مایع ظرفشویی معجزه میکند و «زن» همه ظرفها را در چند ثانیه میشوید.
خشونت خانگی علیه زنان؛ تجربهای مشترک!
شهروندان - شیرین احمدنیا*: هرچند باور کردنش سخت است، اما در واقع، خیلی از زنان - و حتی مردان- اساسا نمیدانند خشونت خانگی چیست، چرا که در شرایط عدم آگاهی و آموزش عمومی در این زمینه، رفتارهای توأم با ناملایمت، پرخاشگری و رفتارهای آسیبزا را در حکم رفتار بهنجار (نرمال!) و معمولی «شوهران» یا «پدران» تلقی میکنند و گاه، حتی اینگونه رفتارها را نشانه «مردانگی» و در نتیجه امری مثبت ...
پای دلالان به معامله جنین و تخمک هم باز شد
شهروندان: شاید برخی افراد ندانند که حتی دلالی و واسطهگری نیز شرایط و قوانین خاص خود از جمله دارا بودن پروانه دلالی، شرایط سنی، نداشتن سوء پیشینه، داشتن ضامن معتبر، پرداخت وجهالضمان و چندین شرط دیگر را دارد که قانون آن در سال 1317 به تصویب مجلس شورای ملی رسیده است.
… به چشم شهروند درجه دو
شهروندان: بسیاری از زنان طعم آن را چشیدهاند. ممکن است نامش فرق کند اما همگی آنها بارها طعم تبعیض، نابرابری و تلخیهایی را به جان دیدهاند که همگی آنها را میتوان مصداق خشونت تلقی کرد.
کاهش خطرپذیری زنان و ایمنسازی محیطهای بیدفاع شهری
شهروندان: تجاوز گروهی به دختران هندی وقت قضای حاجت در فضای باز. خبر سنگین و تکاندهندهای است و شاید اول توجه خواننده را به بخش دوم جلب کند که حاکی از حقیقتی دیگر از جامعه طبقهای هند است: بسیاری از خانهها توالت ندارند.
شورای تامین و استانداری هیچ منعی برای ورود زنان به ورزشگاه ندارند
شهروندان: صبح روز گذشته جمعی از زنان برای اعتراض به ممنوعیت ورود زنان به ورزشگاه به استانداری تهران رفتند؛ هشتروز پس از بازداشت زنانی که برای اعتراض به ممنوعیت ورود زنان به ورزشگاه آزادی رفته بودند. درهای ورزشگاه از زمان ورود ایران به لیگ جهانی والیبال روی زنان ایرانی بسته شده است.
زنان ایران امروز
شهروندان- فخرالسادات محتشمیپور*: به آیینی ایمان داریم که طلب علم را برای زن و مرد فریضه میداند «طلب العلم فریضه علی کل مسلم و مسلمه» و دستیابی به آن را باوجود فرسنگها فاصله ممکن میداند. «اطلب العلم ولو بالصین» همین فراز برای ما کافی است تا جایگاه زن را در اسلام بشناسیم.